정치운동론(일반) 5강

5.수정주의의 등장과 기회주의적 경향의 강화

1889년 제2인터내셔널이 창립된다. 제2인터내셔널은 제1인터내셔널과 비교하여 주요나라들에서 대중적으로 성장한 사회주의정당들을 중심으로 구성된 점이 특징이다. 그리고 제2인터내셔널시기는 맑스주의가 다른 경쟁하는 조류와 승리하여 주도적인 사상이 된 시기이고 또 사회주의운동, 노동운동이 비약적으로 성장한 시기이다.

그러나 다른 한편 제2인터내셔날 시기는 맑스주의에 대한 수정주의가 등장하여 점차 세력을 확대하여 기회주의적 경향이 강화된 시기이기도 하다. 즉, 인터내셔널 내부에 노동귀족을 중심으로 개량주의, 기회주의, 부르주아민족주의가 강화되다가 결국은 제1차 세계대전 시기의 배신행위로 인터내셔널이 붕괴된 시기이기도 하다.  제2인터내셔널의 붕괴와 사민주의의 배신으로 세계사회주의 혁명이 좌절되고 이것이 이후 파시즘의 등장과 새로운 대규모 살육전쟁인 제2차세계대전에 이르게 되었다는 점에서 수정주의의 등장과 기회주의적 경향의 강화가 사회주의운동의 역사에서 끼친 부정적 영향은 매우 엄청나다(만약 선진국이었던 독일에서 러시아 혁명에 이어 사회주의혁명이 성공하였다면 세계의 역사는 완전히 다르게 쓰여졌을 것이고 현재의 세계는 지금과는 완전히 다른 모습이 되었을 것이다.). 이러한 이유로 5강에서는 수정주의의 등장과 기회주의적 경향의 강화를 주요한 주제로 다루도록 하겠다.

1)수정주의의 등장

1889년 제2인터내셔널이 창립되었을 때 맑스주의는 이미 다른 조류에 대해서 압도적인 우위를 차지하고 있었다. 3강, 4강에서 다룬 다른 조류들은 완전히 소멸한 것은 아니지만 적어도 그 자체로서는 매우 미미한 영향력을 확보하게 되었을 뿐이었다.

이렇게 제2인터내셔널 시기에 맑스주의는 우세한 지위를 확보하였지만 제2인터내셔널 시기 초기부터 기회주의적 경향은 무시할 수 없을 정도로 영향력을 갖고 있었다. 이를 상징적으로 보여준 것이 제2인터내셔널 창립대회와 동시에 파리에서 열린 이른바 ‘가능주의파’(이들의 목표는 자본주의하에서 실행가능한 범위내에서 노동자계급의 활동을 조직하는 것이었다.)들의 집회였다. 이들은 2년 후에 제2인터내셔널에 합류하지만 이들의 이런 시도는 당시에 이미 기회주의적인 경향이 얼마만큼 확대되어 있었는지를 잘 나타내준다.

제2인터내셔널내에서 초기에  기회주의적인 경향이 강한 부분은 영국의 노동운동이었다. 영국은 당시 가장 앞선 제국주의나라로서 자본가들은 식민지민중을 착취 수탈한 초과이윤 중 일부로 노동귀족들을 매수, 포섭하고 있었다. 제2인터내셔널 전체 역사에서 중추적인 역할을 한 독일사민당에서는 아직 기회주의는 나타나지 않고 있었다. 그것은 당시만 해도 독일은 아직 충분히 제국주의국가화 하지 못하였고 독일사민당이 비합법상태에 있었기 때문이다. 그러나 이러한 독일사민당내에서도 기회주의적 경향이 나타나서 점차 강화되기 시작하였다. 이를 공공연하게 드러내어 맑스주의에 대해 비판을 가하기 시작한 자가 베른스타인이었다.

베른스타인은 신시대지에 1896년부터 ｢사회주의의 문제들｣이라는 연재 논문을 게재하고 1899년에는 ｢사회주의의 전제들｣이라는 책을 통해 19세기말의 자본주의의 현실은 맑스의 자본론,  축적론의 전개와 일치하지 않으며, 이에 근거하여 노동자계급의 궁핍화에 기초한 자본주의붕괴론은 틀렸다고 주장하였다. 이어 그는 노동가치설과 변증법적 방법론도 비판하고 당이 민주사회주의적인 개량정당으로 전환할 것을 요구하였다. 그는 사회주의는 노동자국가의 수립없이도 자본주의가 그대로 발달하여 오는 것이라고 주장하였다. 그는 “솔직히 말해....〈사회주의〉의 목표는 나에게 아무런 의미도 없다. 운동이 모든 것을 의미한다.”고 선언하였다. 베른스타인은 이로써 사실상 맑스주의를 부정하였다.

2)수정주의에 대한 맑스주의적 비판

베른스타인의 수정주의가 등장하자 맑스주의적 관점에서 강력한 비판이 가해졌다. 베른스타인의 수정주의적 주장은 1898년 슈투트가르트 대회의 주요 의제로 상정되어 3일간의 치열한 토의 끝에 거부되었다. 그의 주장은 1899년 하노버대회에서도 패배하였고 1903년 드레스덴 대회에서도 패배하였다. 당시만 해도 아직 맑스주의를 포기하지 않았던 카우츠키는 베른스타인의 수정주의를 “과학적 사회주의의 기본적인 원칙과 개념을 포기하는 것”이라고 비난했다.

그리고 베른스타인의 수정주의에 대한 비판은 독일사민당내만으로 제한되지 않았다. 국제적인 비판이 수년간 진행되었는데(이 중 대표적인 것이 로자룩셈부르크의 비판이다. 그녀는 베른스타인의 이론이 의미하는 것은 “사회민주주의의 최종 목표인 사회변혁을 방기하고, 반대로 계급투쟁의 수단인 사회개량을 그 목표로 삼는 것이다.”라고 하였다.) 1904년 제2인터내셔널 암스테르담대회에서는 프랑스의 게드파가 드레스덴결의지지안을 제출하여 이 안이  통과되었다.

3)기회주의적 경향의 강화

일련의 독일사민당 결의와 제2인터내셔널 암스테르담대회의 결의로 수정주의와, 이전부터 발생한 밀레랑주의(부르주아정권 입각주의)는 일단 형식적으로는 배격되었다. 이로써 맑스주의가 수정주의를 격퇴한 것처럼 보였다.  그러나 이것으로 수정주의와 기회주의적 경향이 정리된 것이 아니었다. 암스테르담대회에서 수정주의자들을 구원하기 위해 제출된 절충안, 아들러-방델벨드 결의안이 21대 21대로 가결 직전까지 간 것에서 보이듯, 기회주의적 경향은 이미 과반수에 육박할 정도로 강화되어 있었던 것이다. 당시 독일사민당과 제2인터내셔널의 수정주의 비판이 얼마나 형식적인 것이었는가는 수정주의자들이 조직에서 축출되지 않은 것에서도 나타난다. 수정주의비판은 혁명적 맑스주의의 재정립이 아니라 다분히 형식적인, 맑스주의의 정통교리로서의 위치재확인으로 끝났던 것이다.

오히려 기회주의적 경향은 이후 10년간 더욱더 강화되어갔다. 독일사민당과 제2인터내셔널의 우익기회주의자들, 특히 노동조합내의 우익기회주의자들에게 있어(가령 레긴)  노동자의 상태는 자본주의하에서 근본적으로 개선되고 있고 앞으로도 그럴 것으로 보였으며 ‘자본주의를 폐지하고 사회주의를 건설한다는 궁극목표’는 이미 아무런 의미도 없는 것으로 되었다. 이들은 말로는 사회주의를 주장하였지만 혁명은 생각지도 않았고 사실상 자본주의의 옹호자들이었다. 카우츠키와 같은 중앙주의자들은 여전히 맑스주의를 주장하고 있었지만 이들 우익기회주의자들이 당을 위기로 몰고 가고 있다고 전혀 경고하지 않았다. 중앙주의자들이 경고한 것은 “미치광이 같은 봉기를 일으키거나......목적없이 지배계급을 도발하여 정치가들이 사회주의자에게 광포한 분노를 터뜨릴 기회를 주는 일”을 결코 하지 말아야 한다는 것이었다. 중앙주의자들은 우익기회주의자들을 공격하지 않고 황당하게도 좌파를 공격하며 사실상 우익기회주의자들을 변호한 것이다.

독일 사민당과 제2인터내셔널의 우익 기회주의적 경향은, 점점더 실제의 문제로 다가오고 있던 제국주의 전쟁에 대한 태도에서 더욱더 심각해져갔다. 우익기회주의자들과 중앙주의자들은 말로는 제국주의적 전쟁에 반대하여 혁명적 태도를 취할 것을 중요 대회 때마다 반복하여 선언하였지만 실제의 행동은 점점더 제국주의전쟁에 찬성하는 방향으로 향하였다. 그리하여 정말로 제국주의 세계전쟁이 1914년에 발발했을 때 우익기회주의자들은 전쟁에 찬성하는 사회국수주의자들이 되어 버렸고 중앙주의자들은 평화 운운하며 이들 사회국수주의자들의 행동을 용인하였다. 소수의 혁명적 사회주의자들만이 전쟁에 대해 올바른 태도를 취했을 뿐이다. 이것은 결국 제2인터내셔널의 완전한 붕괴로 이어졌다. (제국주의전쟁에 대한 태도 문제는 매우 중요한 것이기 때문에 7강에서 별도로 자세히 다루는 것으로 하겠다.)

4)제2인터내셔널 시기(제1차 세계대전이전시기)의 기회주의와 현대사민주의의 관계

제1, 제2인터내셔널 시기에 사회주의자들과 사회주의정당들은 자신들을 사민주의자, 사민주의정당으로 불렀다. 그런데 당시만 해도 이 사민주의라는 말은 현대에서 사용되는 의미의 사민주의와는 다른 의미를 갖고 있었다. 당시의 사민주의는, 제2인터내셔널이 완전히 기회주의화되기 전인 최소한 제2인터내셔널 초기와 중기까지는 맑스주의적 의미에서의 사민주의(생산수단의 사적 소유폐지, 생산수단의 국유화, 노동자국가=프롤레타리트독재의 수립을 주장하는 사회주의)를 의미하였다. 즉, 현대에서 사용되는 개량주의로서의 사민주의와는 다른 의미였다.

사민주의가 이런 의미를 갖게 된 것은 혁명적 사회주의자들이  기회주의자들과 중앙주의자들과 확실히 구분하기 위하여 자신들을 공산주의자로 부르고 사민주의=기회주의, 사민주의자=맑스주의의 배교자, 노동자계급의 배신자로 규정하기 시작했기 때문이다.

이런 의미에서 현대의 사민주의는 원래의 사민주의가 아니라 제2인터내셔널 시기(제1차 세계대전이전시기) 기회주의의 연장선에 서있다. 원래의 사민주의를 계승한 것은 찜머발트좌파와 제3인터내셔날이다. 이것만이 아니다.  기회주의적인 사민주의는 제1차세계대전시기를 거치면서 또한 러시아 10월 사회주의혁명이 승리한 이후에 더욱더 타락하여 자본가편에서 혁명을 공격, 방해하고 자본주의를 노골적으로 보호하는 세력으로 전락했다(독일의 에베르트, 샤이데만, 노스케, 레긴 등). 이들은 혁명을 막기 위해 반동적인 장교들과 공모하여 로자 룩셈부르크와 칼 리프크네이트와 같은 사회주의 혁명가들을 살해하는 것도 주저하지 않았다. 이들은 세계사회주의혁명에 대한 자본의 방파제 역할을 하며 이를 방해함으로써 결국은 반혁명적인 파시즘 세력이 등장할 수 있는 길을 닦아 놓았다. 이런 의미에서 제2차세계대전조차 이들의 배신행위가 초래한 결과물이라고도 할 수 있다. 또한 독일에서 혁명을 좌절시킴으로써 세계사회주의혁명세력이 선진적인 생산력을 자신의 것으로 하지 못하게 하여 러시아 10월 혁명이 고난의 길로 들어서게 한 장본인이기도 하다.

토론거리

-제2인터내셔널 시기에 기회주의적 경향이 강화된 주체적, 객관적 조건이 무엇인지 토론      해보자.

-독일사민당내에서 기회주의세력이 득세한 것이 세계사회주의혁명에 치명적 타격을 가      하게 된 이유를 구체적으로 밝혀보자.